课程类别: 战略管理
开课城市: 北京
上课地点: 北京
学员对象 企业董事长、总裁及核心领导成员
授课教师 专家
授课语言 中文
授课目的 l 本课程为企业首脑理解自身所处的宏观政治、经济及文化环境提供了可资借鉴的经验和理论指导； l 深刻理解中国的政治经济学； l 能帮助高层领导者高屋建瓴、从更深刻的哲学角度思考企业的管理问题，更有效地学习、借鉴西方管理模式与经验； l 对比学习儒家和法家管理思想，领悟企业管理过程中所要掌握的德与法的尺度； l 学习中国儒家思想，理解其思维模式、价值体系，实际运用到中国的企业管理当中；更好地为员工、客户创造一个和谐沟通的企业环境； l 学习中国法家思想，帮助企业家掌握经营策略细化操作方法，提升实际灵活作战能力，精炼谋略之道。
课程内容在诺贝尔奖大会上，70多位诺贝尔奖获得者联名提议，人类要想走出今天的死胡同，就要回到两千五百年前的中国，向孔子请教。为什么？ * “以德治国”，还是“以法治国”的争论不绝于耳，在您的企业里，该怎么做？ * 通用、微软等世界五百强成功企业的管理模式和制度，您的企业可以直接拿来应用吗? * 如果可以的话，像买设备一样直接拿过来用就好了。我们还需要学管理吗? * 如果不可以，问题出在哪里？ * 中华的管理大道和西方的管理之术到底该如何结合？学管理，您到底该学什么？两天的时间给您两千年的智慧，会让您知根知底、恍然大悟。请参加—— 中华企管网集团 华夏智业管理学院 中国式管理研究中心 隆重推出 时间：2005年4月21-22日地点：北京香山金源商旅酒店（新五星级）主讲人：方尔加教授现任：华夏智业管理学院 学术副院长中国政法大学 管理哲学教授北京大学 高级董事长班 主讲教授 学历：中国人民大学哲学博士中国社会科学院历史学硕士北京大学哲学学士 专研领域：中国管理哲学思想史西方管理哲学思想史 课程参阅典籍：《论语》《大学》《孟子》《中庸》《诗》《书》《礼》《易经》《春秋》《管子》 中的《法禁》、《法法》、《任法》、《明法》、《枢言》《商君书》中的《更法》、《农战》、《开塞》《韩非子》中的《五蠹》、《孤愤》、《定法》、《显学》《盐铁论》中的《本议》 课程特色与收益： l 本课程为企业首脑理解自身所处的宏观政治、经济及文化环境提供了可资借鉴的经验和理论指导； l 深刻理解中国的政治经济学； l 能帮助高层领导者高屋建瓴、从更深刻的哲学角度思考企业的管理问题，更有效地学习、借鉴西方管理模式与经验； l 对比学习儒家和法家管理思想，领悟企业管理过程中所要掌握的德与法的尺度； l 学习中国儒家思想，理解其思维模式、价值体系，实际运用到中国的企业管理当中；更好地为员工、客户创造一个和谐沟通的企业环境； l 学习中国法家思想，帮助企业家掌握经营策略细化操作方法，提升实际灵活作战能力，精炼谋略之道。课程研修对象：企业董事长、总裁及核心领导成员课程内容: 儒家思想 法家思想王道 霸道以德治国 以法治国 “无讼”与“以德去刑” “民一于君，事断于法” 礼、孝、仁、中庸、义、人格 法、术、势后世经学家赞叹孔子：“天不生仲尼，万古如长夜”。 迨至近代，谭嗣同言：“二千年来之政，秦政也……。” 两千年来，王道政治的儒家思想在中国历史上深入人心，影响至巨，成为中国政治思想的一大传统。儒家“无讼”和“以德去刑”的法律观成为统治者治国的最高理想。儒家提出“德主刑辅”的法律主张，作为现实层面治国的基本原则。 法家先是推进了改革，调动生产和作战的积极性，后却导致秦朝灭亡。秦王朝立国只有15年，将法家的主张推向极端，绝对集权， 以法为教，以吏为师，严刑峻法，焚书坑儒。但是秦朝的法律政令制度影响了中国两千年的律法制度。 研讨问题： 1． 在中国式管理思想史上，为什么有阴法阳儒之说？ 2． 谭嗣同曾说：“二千年来之政，秦政也；二千年来之学，荀学也。”为什么这样讲？ 3． 儒家的核心思想是什么？在管理上的表现是什么？这种儒家思想的历史根基是什么？ 4． 历代统治者为什么要大力推行儒家思想？他们是如何推崇儒家管理思想的？ 5． 结合今天的企业管理，在企业中推行儒家文化和管理思想，意义何在？ 6． 儒家思想和统治者之间的矛盾冲突点在哪里？今天的企业管理当中应当如何借鉴？ 7． 到底什么是法家管理思想？具体体现是什么？ 8． 法家思想的由来和历史根基是什么？ 9． 历代统治者在使用法家管理思想执政的时候会有什么弊端？ 10. 该“以德治国”，还是“以法治国”？该“以德治企”，还是“以法治企”？ 11. 儒家思想如何促进了社会的和谐？如何运用儒家思想构建和谐高效的企业组织？ 12. 很多儒学大家，如荀子、贾谊、董仲舒、欧阳询、司马光等都大量汲取了法家思想的精华，使得儒家思想有了更大的现实指导意义。这种融合，对于我们今天的企业管理有何启示？特别奉献：神权迷信与企业管理：本课程通过3小时的研习，透过对中国古代神学迷信与统治者的关系的阐释，对中国人文历史环境演变的剖析，旨在说明中国社会不适合宗教建立神权政治。中国哲学是实用哲学，不太关心彼岸世界的事情，所以，企业管理中使用神权迷信不仅不会产生长久的效果。相反，还会有副作用，甚至灭顶之灾。（一）神灵的类型 （二）一神教产生的条件——中国不具备（三）中国历史上的神学迷信 （四）统治者如何利用神学迷信 把公开课当内训，真划算！享受优惠参会人数 折扣 人均会务费 人均节省费用，总节省费用 1人 不好意思 2800元/人 培训或许很贵，但不培训更贵！ 2～3人 9折 2520元/人 每人节省280元 4～5人 8折 2240元/人 每人节省560元会议期间（两天）食宿，可由公司代办，费用自理。
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